훈 련 커 리 큘 럼  및   소 개

생명사역훈련원 소개

복음으로 사람을
살리고 키우고 고치는
생명사역입니다.

권성수 목사 소개

현재 대구동신교회 담임목사
이며 생명사역훈련원
주강사입니다.

훈련커리큘럼

생명사역 목회철학으로
훈련하는 주요
프로그램입니다.

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당당함의 문제

<오늘은 문대원 목사님의 설교를 보내드립니다.> 존 파이퍼(John Piper) 목사님은 율법주의에 대해서 이렇게 말했습니다. “율법주의는 율법을 지킴으로써 우리가 하나님께 용납을 받는다는 확신이다.” 율법을 지키려는 노력은 칭찬받을 만한 일이지만, 율법을 지켜서 하나님께 용납을 받고자 하는 것은 잘못된 일입니다. 왜냐하면, 하나님께서 우리를 용납하신 것은 우리가 율법을 지켰기 때문이 아니라, 그분이 우리를 긍휼히 여기셨기 때문입니다(엡 2:4-5). 예수님 시대의 바리새인들은 많은 유대인들의 존경을 받았습니다. 그들은 율법을 잘 알고 있을 뿐 아니라 율법을 철저히 지키는 사람들이었습니다. 1세기 유대 역사가 요세푸스(Josephus)는 이렇게 말했습니다. “바리새인들은 검소한 삶을 살았다. 그들은 율법을 가장 정확하게 해석하는 율법의 전문가였다. 그들은 정치권력을 추구하지 않았지만 이스라엘 전역에서 큰 영향력을 가지고 있었다.” 그런데, 예수님은 유독 바리새인들을 많이 비판하셨습니다. 모세의 율법을 철저히 지키며 기도와 금식에 힘썼던 바리새인들이 예수님께 비판을 받은 이유는 그들이 사람에게 보이고 인정받기 위해서 행했기 때문이었습니다(마 6:5). 눈에 보이는 행동 너머에 있는 마음의 동기까지 보시는 예수님은 바리새인들 안에 하나님을 사랑하는 마음이 없는 것을 잘 아셨습니다(요 5:42). 은혜는 자격이 없는 사람에게 값없이 주어지는 사랑입니다. 그렇다면, 은혜의 반대말은 무엇일까요? 은혜의 반대말은 자기 의(self-righteousness)입니다. 자기 의는 자기 스스로 노력해서 의로움을 획득하는 것입니다. 자기 의는 율법주의의 핵심입니다. 자기 의는 바리새인들의 삶의 방식입니다. 자기 의는 나보다 못한 사람을 보며 깔보는 영적인 교만입니다. 하나님은 교만한 사람을 미워하시고 그를 대적하십니다(벧전 5:5). 율법주의를 따라가면, 우리는 자기 의를 쌓으며 교만하게 되고, 하나님의 적이 됩니다. 하나님의 적이 되면, 우리는 그 어떠한 은혜도 받을 수 없습니다. 이것이 바로 바리새인들의 문제였습니다. 무한히 거룩하고 무한히 선하신 하나님 앞에서 감히 당당하게 서 있는 사람에게 하나님의 은혜가 설 자리는 없습니다.

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